Навигация

Религии Юго-Восточной Азии

Современное население Юго-Восточной Азии по своим верованиям неоднородно. Большинство народов Индонезии исповедует ислам (кроме населения острова Бали, где официальная религия — брахманизм). На Филиппинах ислам распространен у народов группы моро. В материковой части района ислам исповедуют малайцы Малакки и сравнительно поздние пришельцы — переселенцы с индонезийских островов (переселение на материк шло с 12 в. по самое последнее время; еще в 1961 в Таиланде и Малайе искали убежища, члены правых ультрареакционных мусульманских организаций). Исповедует ислам также часть горных народов Малайи, которые приняли ислам, чтобы получить земельный надел при малайских деревнях. В странах материковой части района весьма значительное распространение имеет буддизм. В Юго-Восточной Азии преобладает буддизм «южной ветви» (учение Тхеравада).

Распространение буддизма в странах Индокитая относится к концу I — началу II тысячелетия н. э. Несколько ранее среди вьетнамцев, части тхайских народов и населения Явы получил распространение буддизм «северной ветви» — Махаяны. Во Вьетнаме буддизм не был государственной религией всей страны, но в последние века часто служил знаменем борьбы народных масс против иностранных захватчиков. На Яве буддизм был вытеснен брахманизмом, а затем исламом.

В странах Индокитая распространены несколько толков тхеравадского буддизма (Маха-никая, Дхамаютика-никая и др.). Их распространение не совпадает ни с государственными, ни с этническими границами. Население Лаоса исповедует в основном вероучение Маха-никая, как и население Камбоджи, но у лаосской аристократии и населения княжества Бассак, как и у большинства кхон-таи Таиланда, распространено вероучение толка Дхамаютика-никая, верховным столпом к-poro считается король Таиланда.